Turcja i Liban zajmują wyjątkowe miejsce na mapie podróży apostolskich, stając się celem pielgrzymek już pięciu Następców Piotra.
Teraz Papież Leon XIV odwiedzi te ziemie, by uczcić 1700. rocznicę Soboru Nicejskiego i umacniać rolę Libanu jako pomostu między Wschodem a Zachodem.
Więcej artykułów o Kościele znajdziesz na stronie głównej: ewtn.pl
Źródło: Vatican News
Tekst został przetłumaczony i opracowany na podstawie oryginalnych materiałów źródłowych przez EWTN Polska.
Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się do newslettera.
Turcja zajmuje uprzywilejowane miejsce w geografii Podróży Papieskich. Jan XXIII nie udał się tam jako Papież, ale jako Delegat Apostolski mieszkał przez prawie dziesięć lat w Stambule (1935-44), a Władze Ankary, po jego wyborze na Tron Piotrowy, określiły go mianem „pierwszego tureckiego Papieża w historii”.
Turcja. Sobór Nicejski jako kompas
Kraj ten był celem 5. podróży Pawła VI (1967), który podarował w prezencie głowie państwa tureckiego, która witała go na lotnisku, flagę zdobytą na armii osmańskiej podczas bitwy pod Lepanto (1571). Ta Podróż Apostolska była uzupełnieniem Pielgrzymki Papieża Montiniego do Ziemi Świętej i jego historycznego uścisku z Patriarchą Ekumenicznym Atenagorasem w Jerozolimie. Jan Paweł II był drugim Papieżem, który udał się do Turcji (4. podróż, 1979), gdzie spotkał się z Patriarchą Ekumenicznym Dimitrios I ; następnie przyszła kolej na Benedykta XVI (5. podróż, 2006) i Franciszka (6. podróż, 2014), zawsze w horyzoncie ekumenizmu, ale także dialogu z islamem.
Leon XIV jest zatem piątym Następcą Piotra, który odwiedzi Turcję z okazji 1700. rocznicy Pierwszego Soboru Nicejskiego.
İznik, znane w starożytności jako Nicea, to miasto bogate w historię i kulturę, położone w prowincji Bursa. Tutaj, w 325 roku, odbył się Pierwszy Sobór Ekumeniczny, któremu przewodniczył cesarz Konstantyn I. Wydarzenie to, które zgromadziło dużą liczbę biskupów, około 300, prawie wszystkich ze wschodniej części Cesarstwa, zajęło się, między innymi, wspólnym wyznaniem chrystologicznym, z Credo, które wyznaje Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego, „współistotnego Ojcu”, oraz kluczową kwestią daty Paschy, a wszystko to w perspektywie synodalnej. Sobór Nicejski to nie tylko wydarzenie z przeszłości, ale kompas, który musi nadal prowadzić nas do pełnej widzialnej jedności chrześcijan. „(…) Jestem przekonany, że powracając do Soboru Nicejskiego i czerpiąc razem z tego wspólnego źródła, będziemy w stanie zobaczyć w innym świetle punkty, które wciąż nas dzielą” (Leon XIV, przemówienie do uczestników Sympozjum Ekumenicznego poświęconego 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego, 7 czerwca 2025 r.).
Liban jako pomost między Wschodem a Zachodem
W Libanie, krainie bogatej w tysiącletnią historię i unikalnej mozaice kulturowej i religijnej na Morzu Śródziemnym, Paweł VI zatrzymał się na lotnisku w Bejrucie 12 grudnia 1964 r., w drodze do Indii, aby przewodniczyć Międzynarodowemu Kongresowi Eucharystycznemu. Papież Wojtyła odwiedził Kraj Cedrów 10 i 11 maja 1997 r. (77. podróż) w celu ogłoszenia Posynodalnej Adhortacji Apostolskiej „Nowa nadzieja dla Libanu”. Benedykt XVI (24. podróż, 14-16 września 2012 r.) przekazał Posynodalną Adhortację Apostolską „Ecclesia in Medio Oriente” Specjalnego Zgromadzenia Synodu Biskupów dla Bliskiego Wschodu. Dokument ten wzywa do odnowionego świadectwa chrześcijańskiego, dialogu międzyreligijnego i zaangażowania na rzecz pokoju, w regionie naznaczonym złożonymi wyzwaniami społecznymi i politycznymi, podkreślając fundamentalną rolę Libanu jako pomostu między Wschodem a Zachodem. 3 Leon XIV w Turcji i Libanie 27 listopada – 2 grudnia 2025
słowa kluczowe: Leon XIV, podróż apostolska, Turcja, Liban, Sobór Nicejski, 1700. rocznica, ekumenizm, dialog z islamem, Papieże w Turcji, Papieże w Libanie, Paweł VI, Jan Paweł II, Benedykt XVI, Franciszek, Nicea, Konstany I, İznik.
